一、福音種子
　　主後一九四七年二月林泉茂牧師最先接受福音，並於主後一九四八年八月十六日於屏東長老教會受洗（排灣族第一位受洗者，現已牧師盡程退休）。因渴望為神作工，於一九四八年九月入玉山聖經學校第二期（現玉山神學院前身）就讀。在主後一九四九年二月寒假時，首次向自己家人傳福音，並為病患之父親熱切的祈禱，不久奇蹟出現，他的父親完全好了，這引起村民之好奇與興趣。因之，於同年七至八月便開始向村民傳揚福音；首先在派出所前廣場一連五天之佈道會，然後將社區集會所改在林長正先生之宅，在此之前也曾在鄭武雄先生之家前庭園（圖一），到八月底己有五十位慕道友，林泉茂牧師入學前選舉臨時的負責人幾位來接管教會事工。除了對內繼續加強信徒的信仰之外，自主後一九五０年二月便開始向外傳福音，陸續開拓了好茶、瑪家、達來、涼山等村落，當時信徒均到本村參加聚會。林泉茂牧師於六月底，因當兵之故提早畢業（結果除役），故於七月一日被派駐馬兒教會，並在霧台、三地門、瑪家等部落傳揚福音。
　　當時馬兒村落的入教是神蹟，一週平均十多戶入會（最多達二十多戶），巫師廿八名集體入教，任何病人經祈禱後全部醫好。九月三日，許有才、孫雅各、黃武東、黃素娥等牧師第一次拜訪馬兒部落，並訂定於十月開始正式奉為「台灣基督長老教會馬兒教會」並開始教會的組織、禮拜及儀式。
　

二、教會的成長
1、主後一九五０年九月，由林長正、林長榮兄弟同全村青年一同建造禮拜堂，經過二十幾天的努力，於十月十三日完工舉行獻堂典禮（當時由茅草建成），當時孫雅各牧師、總幹事黃武東牧師、高雄中會山地部及其他弟兄姐妹皆來參會。十一月七、八日舉行首次之聖禮典並選舉正式之幹部組織，十二月廿五日首次舉行聖誕節。於主後一九五一年一月林泉茂牧師調派至口社教會並
兼任安坡、沙漠（現青山）、阿烏（現青葉）、及賽嘉等教會，馬兒教會由當時的囑託宣道師葉盛編牧師接任。
2、 主後一九五三年信徒倍增教堂已不能容下會眾，所以重建禮拜堂，當時以排灣族建築實材石頭及茅草做為建堂材料。
3、 主後一九六七年，教會已有了奉獻的積蓄，所以在會友穩定的聚會及不變的信仰中，有人提議重建禮拜堂，公決結果一致贊成，所以，於該年第三次重建禮拜堂，以當時認為文明的材質鐵皮屋及玻璃窗為主要建材。（圖三）

（圖二）賴光雄牧師與其外甥女柯玉秀師母於當時托兒所前合影

（圖三）舊馬兒時期教會全貌

（圖四）聖誕節慶長執合影
4、主後一九七一年因專家預估馬兒村所居之地層將發生山崩而迫遷新馬兒臨時村落，此同時用竹條及鐵皮搭建禮拜堂。

（圖五）教會幼稚園畢業典禮
5、主後一九七二年遷至現馬兒村並新建禮拜堂。主後一九七五年一月第七次禮拜堂興建開工，並於主後一九七八年七月四日竣工獻堂。（圖六）

（圖六）宋信文牧師與新建教堂合影
　　此五十多年來馬兒教會在風雨中成長。從本村落的宣教及向外傳福音的努力，馬兒教會在神的帶領下，已生出排灣中會屬下許多的教會。感謝上帝親自的引導，及曾經付出愛主的心，熱心參與傳福音工作的先驅們，使神的救贖與希望，落實廣傳至排、魯兩族之村落。
　　　（三）本會友開拓部落
１． 白萬平先生開拓瑪家教會。
２． 曾海洋先生開拓達來教會。
３． 林泉茂先生開拓口社教會。
４． 白長娥女士開拓安坡教會。
結語
　    最後，馬兒教會之發展可說是因為一再的遷村（共四次），影響了其往後在排灣族群的宣教工作，可幸的是，其在排灣族之宣教史中確有深刻的歷史奇蹟，現在，馬兒村落全村都是長老教會的信徒，而今仍要為主在這一塊鄉土上，繼續擔負傳福音的宣教神聖使命。

（圖七）70-80年代聖歌隊