|
◆ 不想一直作嬰兒
神造我們就是會長大的，因此長大是很自然的事，不論我們自己願意與否，總是會長大的，甚至在不知不覺之中，我們就在長大。特別在孩子的身上更加明顯，一年就要換好幾雙鞋子，明明才剛買的新衣，過了幾個月又不能穿了，哇!突然發現他又長高了許多。相反地，如果孩子長得太慢或是根本沒長的話，我們的父母就要擔心了，到底是那兒不對勁？
其實，上帝也要我們在另外一個重要的方面有所增長，總不能信了主以後，就一直做嬰兒吧，因此在教會中才會有適合各種年齡和各人所上的班級，也就是我們所謂的主日學或團契。8月30日是三地門教會主日學的晉升禮拜，這一天不是讓大家知道我已經成大成熟了──我變成大哥大(大姐大)，請來尊重我，不是喔！而是宣告我願意在新的階段、新的團契，來謙虛的學習。我們一起透過小牧童大衛的故事來看晉升的意義。
◆ 人看外表上帝看內心
大衛是伯利恆人，父親耶西有八個兒子，他排行老么。當時的國
 |
王掃羅因為常常作上帝看為不好的事，所以上帝厭棄他，便指示先知撒母耳來到耶西的家，與他們吃飯，並要膏立新王。當時沒有人曉得這件事，甚至連撒母耳也不曉得受膏之王會是誰？當耶西的兒子第一個兒子走進來時，撒母耳直覺認為這不錯，於是頻頻點頭，念念有詞：身材高大，氣勢凌人，
相信是一個作王、好戰的材料。但是上帝卻說：「不」。眼看在家的兒子都一個一個走過去了，竟然都不是上帝所要的，撒母耳覺得奇怪，會不會我走錯家啊!一問之下才知道原來還有一位被遺忘在曠野。我想一個作先知的登門拜訪，應該是一件大事，難道大衛會不知道嗎？或者父親認為他還太小，與先知吃飯是大人的事，他在不在都無所謂。也許爸爸的考量是論年齡或身材，哥哥們就綽綽有餘，況且還有羊要顧，於是他依然持守在顧羊的工作。這一連串的忽略、冷落、遺忘，並沒有帶給他埋怨。他出現給人的感覺：他是健康、愉快的。為什麼神會選上這位默點無聞的小牧童呢，究竟他與哥哥們有何不同？
◆ 小英雄對大巨人
不久之後，當他面對巨人歌利亞，就顯出他與眾不同了。以色列人在和非利士人對峙交戰的期間，只要歌利亞一出來嗆聲罵陣，以色列人就害怕逃跑。歌利亞的外表誠然是值得人怕的，他的罵陣確實使那些沒有信心的人驚慌。以色列人驚慌不算希奇，但是掃羅王也跟著他們一樣的驚慌。主帥竟然與百姓一樣的驚慌，但面對歌亞利的狂語，大衛卻能挺身而出。那時，大衛受父親之託，帶著食物到前線來探望從軍的三個哥哥，在軍中卻不斷聽到看到歌利亞的囂張跋扈，就相當看不過去。當時大衛所關心的不僅是國家存亡問題，他無法忍受一個不信真神的外邦人如此狂妄的辱駡他的神。於是，大衛就自動請纓上陣，願意挑戰歌利亞，雖然大衛的年輕幼弱，連國王掃羅都甚為懷疑切切以為不可，但是大衛向掃羅王所講的話卻令人驚奇：「陛下，我是為父親放羊的。有時候獅子或熊來了，抓去小羊，我就追趕牠，擊打牠，救回小羊。如果獅子或熊襲擊我，我就抓住牠的鬚，把牠打死。
我曾打死獅子和熊，同樣可以殺死那個藐視永生上帝軍隊的非利士人。大衛又說
：上主曾救我脫離獅子和熊的爪，他也會救我脫離那個非利士人。」掃羅說：「好，你去吧！上主與你同在。」（撒上十七34-37）最後，掃羅王還是把他自己的戰衣、鎧甲、銅盔給大衛穿上，也把大刀給大衛配上，但這些東西都不是大衛平
常所擅用的。這些配備反成了大衛礙手礙腳的障礙，最後大衛選擇只帶他平常牧羊時，要保護羊群免受獅子、熊的攻擊，所擅用的武器，機弦與石子，就一舉擊斃巨人歌利亞。大衛的武器，在別人，在歌利亞的眼中，都不屑一顧。面對歌利亞的再次謾罵，他勇敢地站在歌利亞面前宣告：「你來打我，是用刀、矛、標槍，但我打你是奉上主─萬軍統帥的名；他就是你所藐視的以色列軍隊的上帝。」最後他只用五塊小石子中的第一塊，就擊中了歌利亞。我們看到歌利亞雖然外表可怕，但他的武功並不十分了得。照下文記載，歌利亞與大衛交戰，僅僅打了一個回合，大衛只需舉手之勞，就將歌利亞打倒了。
◆ 預備與操練
大衛的少年期，雖然大部份是被人遺忘的歲月，卻為他一生多彩多姿的事奉，奠下美好的基礎：在曠野他勤於彈琴，使他有機會進入王宮，成為掃羅王的樂師；甩機弦的操練，使他能克敵立功，成為英雄；辛苦的牧羊工作，使他有強健的體魄；對大自然的體會和與神的關係，使他寫出許多感人的詩篇；牧羊經驗幫助他日後知道如何照顧的百姓......。可見他是一個懂得利用時間充實自己的人。在那段安靜的歲月中，大衛沒有掌聲和鼓勵，因為還在學習。
◆ 容我再出發……
所以，晉升禮是個學習的開始，不是學習的結束，平常就必須好好的預備自己，就好像一個最佳投手，投出的球又快又準。但是，一成功球員必需具備一些條件：如：勤於練習、順服教練指導、其實最佳的基督徒就是如此，平日應多操練自己，才能在上帝的工場讓上帝使用。
<本文作者>
荏荏曼傳道畢業於台灣神學院神研所。之前在台北東門教會擔任盧俊義牧師的副牧，之後又調至東部排灣中會擔任傳道師，於今年轉藉排灣中會。 |
