|
會長致詞
排灣中會議長 塔卡納夫牧師
各位牧長、各位貴賓平安：
今年，台灣基督長老教會總會原住民宣教委員會委請排灣中會主辦「原住民族正名紀念日活動」計劃，本中會本著關心原住民族正名議題，以及為了紀念這個具有歷史意義的日子，即身先士卒冀臻拋磚引玉之效，規劃系列活動邀請大家共襄盛舉，以期原住民各中區會承接推動原住民族正名運動之使命。今天在三地門鄉文化館舉辦系列活動之一--「原住民正名紀念日之意義研討會」，在此感謝三地門鄉包水生鄉長的大力支持及協助，感謝各單的關心及支持，感謝各位牧長、貴賓，以及地方領袖不遠千里從各地趕來參加此研討會，願上帝賜福與您！
2005年7月31日，陳水扁總統以元首身份宣佈自2006年起各原住民族「歲時祭儀」均可放假一天返回部落參加祭典，並研議把原住民專章入憲，為彰顯原住民族從「蕃仔」、「山胞」到「原住民」的歷史過程，並將每年的8月1日訂為「原住民正名紀念日」，來紀念1994年8月1日中華民國憲法增修條文將「山胞」修正為「原住民」，期待所有台灣人都能認識並分享原住民族博大精深的文化。同時，行政院也將每年的8月1日訂為「原住民正名紀念日」，藉由不同面向活動慶祝，讓全國民眾瞭解及體驗原住民族文化。
然而，原住民族正名從1994年8月1日至今已有13年的時間，回顧原住民爭取正名的辛酸血淚歷史，對照正名後的今天，結果似乎是令人遺憾及百思不解。從回復傳統姓氏的比率來看，人數還不到1000人；回復傳統姓氏的結果，我們不解於絕大多數原住民對這得來不易的成果的正面回應。原住民正名運動的成功，並沒有帶動原住民復名的高潮和人潮。綜觀今日，不論是人名、地名，甚或傳統領域，正名者屈指可數。此等結果，拿來當作慶祝「原住民族正名紀念日」的成果，不但看不見原住民因著正名紀念日而有的喜樂，反倒成為長久以來投入原住民權益眾多原住民領袖的一種嘲諷。
聖經上說，耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裏，他就成了有靈的活人，名叫亞當。（創2：7），又說：耶和華神用土所造成的野地各樣走獸和空中各樣飛鳥都帶到那人面前，看他叫甚麼。那人怎樣叫各樣的活物，那就是牠的名字。（創2：19） 從聖經上我們知道，上帝造物各從其類，各有自己所屬的名字，因此狼不可能叫羊，當然羊也不可以成為狼。但這種奇怪的事，卻偏偏發生在飽受多次殖民統治的台灣原住民族的身上。在這種正又不正的身份，名又非名的名字當中，原住民叫著不屬於自己的名字，稱呼久了，明明是羊，卻有著狼的名字，慢慢地，也就錯認為自己真的是狼。由此可見，「正名」對原住民的重要性。在台灣地狹人綢、漢原不分的景況，正名（人名、地名、傳統領域）正是原住民向世人凸顯自己的存在的唯一重要象徵。
職故，今天本中會舉辦此研討會，特別邀請了各界的原住民牧者及領袖，一同省思與商討原住民權益運動斷裂之所在，並從中找出希望的契機。會中我們特別邀請了三位講師，分別從「原住民族紀念日的緣起與意義」、「原住民族紀念日對新國家的意義」、「原住民族紀念日的宣教意涵」等主題，從不同的角度探討原住民族紀念日對當今原住民族的意義，期待透過這個研討會，再一次惕厲所有與會者，繼續關心並謀求原住民最大的利益和發展。同時，我們也要深切認知，自我認同不是當政者的責任，因為我們不需要別人告訴自己是誰；身為原住民領袖的我們，該如何帶領自己的族人重新認識並定位自己，並為原住民族之權益運動和自我認同尋找一個出路，將是所有原住民領袖共同的課題。
最後，再次感謝所有應邀出席的講員們，以及來自各個族群和部落的原住民牧者及領袖，相信透過大家的參與，原住民的未來必會更顯閃耀。 |
