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序
傳道！傳道！我媽說她沒有看到我的什分之一登錄在週報上，所以她問我到底有沒有在什一奉獻。請問我奉獻的時候，一定要把收入的十分之一，用「什分之一」的名稱來奉獻嗎？我不可以指定把什一奉獻捐給弱小的機構或是對個人奉獻嗎？
傳道！對了請問有人說奉獻一定要納入自己的教會，因為瑪拉基書三章10節說：「你們要把十分之一的全數送到聖殿，使聖殿裏有豐富的食物。」所以我們不能把自己的奉獻照我們對上帝的心意感動，去對小的機構或是人奉獻嗎？
以上這是在
我牧會的過程中，常常會聽到的青年朋友或學生對我的請教。當我聽到孩子和我討論奉獻的事時，更尤其是什一奉獻的事情時，我都會很開心。因為我覺得他們的靈命在成長，開始有上帝的話在他們的心裡作工了。所以他們才會去思考到底什麼叫就「什分之一」的奉獻。不過，當我要向他們說明「什一奉獻」的功課時，我會先問他們，你奉獻是為了什麼？教會收致你的奉獻後又是要做甚麼用途？我會請他們思考這兩個問題，然後聽聽他們的看法，再做說明∼。
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什麼叫做什一奉獻？
按照字面的解釋，什一奉獻就是把所有收入的「十分之一」捐出去。但問題來了，很多信徒開始就會在什一奉獻的議題上放大。因為大家就把這樣的奉獻訂上一個奉獻的科目，並且按照個人實際的薪資多少去奉獻。所以啦！每週教會的週報登出來，幾乎大家喜歡看的都是奉獻的那個欄項。我們看奉獻的欄項不是看自己的奉獻是否有誤，而是喜歡看我們其他的同伴的奉獻，因為從所謂的「什一奉獻」的科目，我們就可以看到那個信徒的薪水有多少。之後，我們就會開始在奉獻的事情上比較誰奉獻的多，大家好像都忽略了，我們的奉獻到底做了甚麼。什一奉獻是上帝給人的許多命令之一，這是一個最簡單清楚的命令，這個命令讓我們自己知道，有沒有真的把上帝放在生命中的首位。當我們每一次做什一奉獻時，要知道這是上帝的提醒，叫我們知道我們一切的收入都是從上帝而來的，你願意用什一奉獻向上帝表達你對他賜與的感謝。以前在台北牧會的時候，教會鄰近的幾間大教會的週報上，幾乎是看不到個人的奉獻名細。教會只放「月定奉獻」、「禮拜奉獻」、「感恩奉獻」、「節期奉獻」的總收入；然後就是「對外奉獻」及「對內奉獻」。至於明細的部份，則是在會員大會時，把今年個人所有的奉獻會放在捐獻一欄表內供信徒們核對。這些教會這樣作，主要是讓大家不要花時間在每週的禮拜時間看奉獻有多少，或是看別人如何的奉獻。還有這些大教會都有一個共同的特徵，那就是教會奉獻的收入與教會對外奉獻的比例是對等的。意思就是教會作了很多支持、關懷弱小教會及對個人的奉獻。這些教會這樣做，主要是在表達 基督徒為善的行為是隱藏的，因為馬太福音六:3~4這樣教導我們：「你施捨的時候，別讓左手知道右手所做的，這應該是一件隱密的事。這樣，那位看得見你在隱密中做事的天父一定會獎賞你。」我們若懷著不正確的動機(例如為要得人的讚美，膨脹自己的地位，即使作得正確，也會使善行的純潔失色，耶穌鼓勵我們，行善是為了叫人看見將榮耀歸給父神，而並非讓別人對我們有好的印象。這段經文影響了歷代的基督徒們，這也是長老教會（加爾文神學）很重要的信條之一：「一切榮耀歸給上帝」，為善的目的是因為上帝，為善的榮耀也要歸給主，人活著的目的，按照衛斯敏斯德的信條一「人活著的目的乃是為了要榮耀上帝，並以祂為樂!」，這是我們基督徒很重要的人生目的。
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奉獻的態度
以前我在讀研究所時，我們班上幾個原住民或是家境不好的同學，就常常被總務處個別叫到總務室裡，然後就叫我們蓋章簽收奉獻款。這些奉獻到現在我都不知道是誰給的，不過我感謝上帝的祝福能臨到他們，因為沒有他們，我們求學的路很難順利完成。也因為這樣的態度，在大專工作的時候，我們也常常暗中奉獻給學生。甚麼是奉獻，我想大家都讀過馬可福音十二：41-43那位窮寡婦的奉獻。耶穌把他的門徒都叫過來，對他們說：「我實在告訴你們，這個窮寡婦所投進奉獻箱的比其他的人都多。別人是從他們的財富中捐出有餘的；可是她已經很窮，卻把自己全部的生活費用都獻上了。」耶穌看人的心不看外表，也許這窮寡婦在任何一間教會都不是最明顯的人，也不是大家注目的焦點，因為人的眼通常和烏鴉一樣，喜歡閃亮的東西。但是耶穌對人的評價是公正的，祂瞭解你的能力。這也就是為甚麼許多人的奉獻不願意公開，因為奉獻不論是錢或是才能、時間、智慧…這些是他們要作給上帝的。保羅說：「要記得主耶穌親自說過的話：『施比受更為有福。』」(徒二十：35)。雅各書四:17也告訴我們，「人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了」盡自己所能的去幫助別人也是奉獻。
今年的四月玉山神學院發不出薪水給學校的教員們，我想很多人都不知道。我們知道的原因，是因為該校的陳南州牧師找盧俊義牧師求助。盧俊義牧師號召了他所帶的三個查經班成員來奉獻。這些成員有的是東門教會的會友，有的是大台北地區的信徒。所以不到幾天的時間，一共募集了三百萬，頓時決解了學校的危機。為什麼大家可以同心協力的奉獻，因為大家知道奉獻的意義不是只在自己的事上「錦上添花」。而是明白上帝國的禾場是跨越族群、跨過國界的。我也很配服台北東門教會的作法，教會興建牧育館一共花了2億多的工程款，目前仍負債五仟多萬。但是這個教會從開始興建牧育館，在他們更需要用錢的時候，教會沒有停掉對台北活水泉教會(街頭遊民事工)、三義教會、台東大專學生中心、排中榮原教會、排中南原教會、還有神學院學生的奉獻。還有每次的聖餐，教會就會事先告訴會友們奉獻的款項將指定給某個弱小機構，作為該機構的推動事工用。
很多人會說，北部人比較有錢，其實在經濟不好的時代裡，很多人都是辛苦的在努力過日子。在北部牧會時，我們也親很看過一個台大的醫學教授，他孩子的背包都補過了好幾次都還在用，衣服也沒有穿得比較好。他的太太是知名的音樂老師，但是為了培養教會的音樂司琴手，還花時間免費個別指導教會的同工來學琴……。因為他們知道奉獻是因為神的心意，神顧念那軟弱者，奉獻也是把自己的恩典與別人分享，奉獻的對象可以有很多，奉獻的動機只有一個，那就是凡事為主而作，凡事將榮耀歸給神。(待續……)
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