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●序
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小時候，由於居住的環境都以拜偶像的民間宗教家庭為居多，因此，從小就看著左右鄰居的家長們，在每天早上的清晨或是傍晚時，他們會手拿清香，站在自家門口面朝外，口中唸唸有詞地拜著不知名的神。再又每逢初一、十五將案桌擺在門前以葷食及刈金或四方金拜土地公。看著他們週而復始地向著家中的神壇努力祈求，期望他們虔誠的態度，能被他們的神所重視而予以祝福。就這樣，從小我就很感謝上帝的憐憫，能出生在基督教的家庭中，不必像鄰居們那般地辛苦，為的只是那「有求必應」的拜著自己都不清楚的神祇，而要求短暫的平安。不過，有時也卻為著他們這般的辛苦而擔憂，內心想著該如何向他們傳達上帝無價值的恩典，使他們免於如此般地徒勞無功。心雖想對他們傳福音，但……他們在敬畏神祇的態度上，卻是讓我感到佩服不已。姑且不論他們拜拜的次數是如何地頻繁，而無益。就他們願意把家庭的擺設讓出給所拜的偶像而言，他們的敬虔是我們基督徒所要學習的。若我們仔細
地觀察民間宗教的家庭，會看到他們把家中敬拜的主神及案桌致於家中的大廳中央(或是二樓主廳中)，這樣的生活模式就足以讓我們愧疚於自已所信靠的耶和華主上帝。試想……，有很多的基督徒家庭，有人可曾擺設一個區域或場所，可以花時間安靜在那裡
與上帝交通。
●謙卑的宗教心
我們雖也向別人坦誠自己是基督徒，可是從家庭的擺設裡，卻嗅不到可以提醒我們的基督徒的生活樣式。更遑論這個家庭經常透過禱告及讀經一同敬拜神。有時我心裡這樣想，民間宗教的鄰居朋友都有這樣敬畏神的態度，可是一群自稱是基督徒的我們卻常把上帝的恩典當廉價的捨施，經常忘了祂的存在，只有當我們遇到挫折、苦難時，我們才厚顏地來到祂的面前祈求平安及祝福。我們生活週遭那些不認識上帝的人都能有謙卑的宗教心，在每天的日子裡仍記念他們的神，可是我們基督徒卻常把自己的利益及需求佔滿了生活的一切，而卻忽視了在平常的日子裡依靠上帝。但……上帝總是在我們的軟弱中給予我們幫助，而不求人的回報，只希望人能悔改認識祂。
●獻上自己當活祭
因此，一個口裡承認、心裡相信上帝，並以耶穌基督為生命救主的人而言，信仰不是只在主日到教會被建立，而是願意在生活中，在任何與自己生命有關的地方都把基督高舉起來。因此，對基督徒來說，家庭祭壇是一個建立家庭成長的基石，而這個基石是我們所看不見卻非常重要的「屬靈基石」。當我們的靈命越來越成熟時，我們才能謙卑地順從上帝的話，讓上帝進住到我們的生命中，而對未來產生盼望。保羅就曾這樣勸勉跟隨基督的人，他說：「所以，弟兄姊妹們，既然上帝這樣憐恤我們，我勸你們把自己當作活活的祭物獻給上帝，專心事奉他，蒙他喜悅。這就是你們應該獻上的真實敬拜。」（羅馬書十二：1）由於上帝的恩典，藉著基督的拯救，我們就應該將自己的身體獻上，當作神所喜悅的祭物，過聖潔的生活，且要更新而變化，脫去舊人穿上新人，在真道上得以長大成人，滿有基督長成的身量。這就是基督徒靈修的實踐。為此，按著聖經的真理建立家庭，是神的心意。因為神造男造女，透過夫妻成立家庭，並且「生養眾多，遍滿地面」；進而「治理這地，和地上各樣行動的活物」)。之後又藉著完成神所要我們去做的工作，並以此來榮耀神。這項神聖的工作就藉著「家庭」這一個單位來完成。
●什麼是家庭祭壇
既然建立「家庭祭壇」能使我們在生活與上帝同行，讓生命有依靠及生機。但……卻仍有很多的基督徒對家庭祭壇很陌生。就「家庭祭壇」字面來看，祭壇上是需有火和香的，火就是獻祭，將牛羊殺了獻上，使我們與上帝和好，亦即因為耶穌是被殺的羔羊，我們可以奉耶穌基督的名，與神和好，並且常常把自己獻上為活祭，為要討神的喜悅。香就是我們的禱告，禱告的意思是從我們的旨意轉向上帝的旨意掙扎的過程，人藉著與神交通不斷獲得啟示。因此當一個家庭建立「家庭祭壇」，相當於，一家人要在這個地方完成神對我們生命與家庭的計劃。其實猶太人在建立家庭祭壇這方面做得很成功，是因為他們看重「言教」及「身教」並「持之以恆」地實踐，以致能有效地將民族的信仰、禮儀、詩歌、習俗等代代相傳。
●如何舉行家庭祭壇
家庭祭壇的確可以的幫助我們與上帝建立良好的關係，因此若有家庭願意舉行家庭祭壇，取材可以按著家人的需要而定。其次數及時間可按情況安排每天、每週、每月或每季一次來定訂，並將日子固定一天，例如每逢星期五晚上，以便家人預留時間。有人認為丈夫既是一家之主，理當由他主理，其實，只要家人有共識，由誰主理都是可以的。照以上這樣的安排來預備自己與上帝交通，家庭祭壇最簡單的定義就是，「凡有兩三個人奉我的名聚集的地方，我就在他們中間。」(太18：20)作為舉行家庭教會的最為貼切的定義。
不知你的家預備好在新的一年開始時，用上帝的話來托住你的家庭嗎？如果你願意也預備好時，我們即將往蒙福之路前進囉！ |
