「尋找」～上帝拯救的步驟

◆序

        讀者文摘「浮世繪」有一則笑話：有一個人不論到那裏去，他都習慣搭計程車往返。有一天他買了一輛汽車回來，家人看到就對他開玩笑地說，以後計程車司機可再也無法賺他的錢了。第二天這個人開著自己新買的車子出門到市中心去，結果他回來時卻坐計程車，大家以為發生了什麼事，就問她你的汽車那裏去了？當家人一問，他才恍然大悟，沒吭半聲氣地就坐同一輛計程車再趕回市中心。原來！這個人把他的車子遺忘在市中心的停車場了。
       「遺忘」、「遺失」是我們常會遇到的事，因此許多公共場所特別是車站，捷運站、機場…等，都設有「失物招領」的地方，讓出外的人可以找到遺失的物品。一般人遺失物品的種類有很多，其中數量最多的是雨傘，因為下雨會帶傘，但放晴時卻忘了將它帶走。還有當我們坐計程車時，我們也很容易把東西遺留在座位上，而忘記隨手將它帶下車，所以撿到遺失物時，我們會把他送到警察局登記作失物招領，讓遺失物品的人可以透過協尋管道找回。但是，當人遺失了如何尋回，問題可就更大，且麻煩也多；更尤其是一個人的心遺失了，可以透過登報「尋人啟示」找尋得回來嗎？

◆「遺失」的人找得回來了嗎？

        在我們的社會中常常會有一些人，因為生活態度上的「疏忽」而「遺失」了自己。有時候，我們看到自己所熟識的人迷失了自己，我們就會用「好可惜！」這樣的口吻來表達我們內心的失望及難過。遺失物品對我們人而言，似乎可以再用其他的東西來替代，甚至買新的來彌補舊的。可是，人不是物品，可以很容易的就以替代及更新的方式，來恢復原來所存在心中所擁有的地位。但為了尋找「遺失」的人讓他得以重回自的角色，同時也維護我們的社會秩序，我們會用立法的手段來嚴加懲處，以達維持社會秩序之規範。可是當我們的家庭、社會都付出了相當的代價之後，這群「遺失」的人似乎只在自己的「疏忽」上付出入監服刑，被褫奪失去自由的代價。但是，曾經「遺失」過的他們真的找得回來了嗎？我想這樣的缺憾，常常是我們一般百姓亟欲想從司法體系中來了解。據法務部的統計，一般司法犯再犯率約為百分之六十，煙毒犯百分之七十五會在回籠，另百分之二時是尚未被抓到，如此高的再犯率令人心驚。因此，監獄的意義，對於「遺失」的人而言，不應只是一個消極的懲治機構，反而要透過這個機構的「協尋」，用積極救贖的態度，把人的生命找回來。

◆尋找是上帝拯救的步驟

        三地門教會在屏東監獄的探訪事工已持續十餘年之久，這個事工之所以一直的進行，其實就是在回應上帝「協尋」的工作。尋找是上帝拯救的步驟，聖經很注重上帝所做這拯救的步驟。因此整本聖經就記載著，上帝如何完成祂「尋找」並拯救世人所做的步驟。為此，教會配合基督教「更生團契」這個救贖受刑人的宗教服務團體，來為迷失方向的人設置一個叫做「失物招領處」，讓這群「遺失」的人可以到這個地方尋問生命的來源及救贖的方法。
        基督教「更生團契」是一位老典獄長陸國棟先生，在從事公職30年後退休所創立的。在他從事獄政工作之中曾有人這樣問他：「你覺得鐵窗能拯救受刑人嗎？有人因坐牢而變好嗎？」從事獄政工作的他心虛無言以對，因為就他的經驗而言，過去的監獄工作似乎只是消極的在處罰受刑人的罪行，對於受刑人向上改過的態度並無加以教化。為此，經過信仰的反省後，他認為唯有基督教的福音能使受刑人心靈改變，並靠著信仰的力量，能使曾在黑暗中的人邁向光明處。於是，

在他退休後，於民國70年即正式成立「更生團契」。他除了巡迴各監所傳揚基督的愛之外，他更召聚及派遣10位牧師長期義務駐監服務受刑人。在服事受刑人數餘年後，他因病而退居第一線的工作，自民國77年起即由黃明鎮牧師接掌團契的運作。目前團契已成立有十六個區會，將近八十位全職駐監牧師及同工，及數百位志工投入監獄工作服務。

◆我們在上帝眼中的價值

        進入監獄服事，對很多初次服事受刑人的信徒來說，是一件很難將自己的心敞開來面對他們的工作。因為我們很容易落入先入為主的觀念，我們會這樣好奇地想知道，這群「遺失」的人犯了什麼罪，像這樣的人會變好嗎？他們的心靈可以被導正嗎？一連串的問題，常常在一些進入監所佈道的教會團體的服事中可以窺見得知。因為當大家在台前賣力的敬拜讚美之時，台下常常也是一雙雙好奇、發呆、無聊的眼神，來回應台上的一舉一動。有時這樣被動的情形出現，讓大家心中不斷發出的疑問，得到了一些答案。心想，他們似乎好像不太可能被導正。可是若用這樣膚淺的心態來看監所的福音工作，那我們就像路加福音15章記載「失羊與失錢」的比喻故事中，法利賽人與經學教師質疑耶穌與罪人在一起的角色了。
        耶穌說：「假如你們當中有人有一百隻羊，其中的一隻迷失了，怎麼辦呢？他一定把其他的九十九隻留在草場，去找那隻迷失的，直到找著了為止。」（路加15：4）「假如一個女人有十個銀幣，失掉了一個，怎麼辦呢？她一定點起燈來，打掃房子，到處仔細尋找，直到找著為止。」（15：8）無論是有一百隻羊，其中一隻迷失了的那個牧人，或是有10塊錢失落一塊的那個婦人，他們那麼著急在尋找，不是因為迷失的羊或失落的錢有高貴的價值，乃是他們對羊或對銀幣的感情。其實就價值來說，一隻羊的價值怎能與99隻羊相比？把99隻羊撇在草場，去尋找那隻迷失的羊，並不表示那牧人不考慮牠們的安全，也不表示不關愛牠們，那個牧羊人這樣做，完全是為拯救處在危險中那隻迷失的羊，那隻迷失的羊需要緊急的幫助，因為那隻失羊或許找不到回去的路而在山中徘徊，牧人想到那隻羊可能會受野獸攻擊，就著急不安，趕緊要找牠回來。我們從耶穌所作所為看見了上帝尋找、拯救人的具體表現。

◆ 我們只是把「遺失」的人找回家

        監所佈道的撒種工作，是需要有信心來等候主使其結果的福音工作。因為在撒種的過程中，無法立即看到成果，但當成長時，那種收獲是無法溢於言表的。就像國際基甸會屏東支會的陳鄭彥會長的生命見證一樣，當年若沒有更生團契及眾教會至監所的佈道鼓勵，那就沒有今天像他那樣抱著聖經，到各個學校、監獄、醫院…等，傳送上帝愛的信息。他也無法在工作職場中，不斷地傳福音告訴人耶穌捨已的愛，也透過他的信仰見證把曾經「遺失」的人找回家。
今天我們有許多兄姊很久沒有回來上帝的家，上帝在尋找他們，所以我們應更進一步以感恩回報的心協助上帝繼續尋找「遺失」的人，回到上帝的身邊，與我們同享上帝的恩典。